Aristóteles (1999). Arte Poética, Arte Retórica. Trad. José Goya y Muniain y Francisco de P. Samaranch. México D.F., Porrúa, pp. 11-29, pp. 42-47 y pp. 61-79.
Ficha 1 Representación estática
Todos se complacen con las imitaciones, de lo cual es indicio lo que pasa en los retratos, puesto aquellas cosas mismas que miramos en su ser con horror, en sus imágenes al propio las contemplamos con placer, como las figuras de fieras feroces y los cadáveres. El motivo de esto es que el aprender es cosa muy deleitable, no sólo a los filósofos sino a los demás, dado que estos por breve tiempo lo disfrutan. Resulta que por eso se deleitan en mirar los retratos, porque considerándolos, vienen a caer en cuenta y argumentar qué cosa es cada uno, como quien dice: Éste es aquel; que quien no hubiere visto antes el original, no percibiera el deleite por razón de la semejanza, sino por el primor de la obra, o del colorido o por algún otro accidente de esta especie (Aristóteles; 1999: 19)
Las personas para Aristóteles producen placer al ver la representacion o semejanza que produce la representación de la realidad a través de productos estéticos. La experiencia estetica da placer por el aprendizaje, el cual es el primer paso para sentir placer. Por eso Aristoteles nos dice que el placer esta en la identificación, y lo que identifica son elementos que ya conocemos, pero no solo esta en identificar, sino también en discutir o argumentar, lo cual nos lleva a elaborar un juicio de lo que percibimos.
Oleo del pintor Peruano E. Turpo.
Ficha 2 Representación dinámica
Pues bien, la epopeya y la poesía trágica, y también la comedia y la ditirámbica, y en su mayor parte la aulética y la citarística, todas vienen a ser, en conjunto, imitaciones [géneros] (…) Pero se diferencian [los géneros] entre sí por tres cosas: o por imitar con medios diversos, o por imitar objetos diversos o por imitarlos diversamente y no del mismo modo. (Aristóteles; 1999: 11)
La mimesis es la representacion o conjunto de imitaciones Son tres criterios que la mimesis utiliza para diferenciar los géneros; en primer lugar, por medios diversos, es decir que soporte es el que se utilice para la representación; en segundo lugar, el objeto o contenido, es decir si imita a un objeto en especial la representación de cada objeto sera distinta; y en tercer lugar, el modo es decir como el que realiza la representación busca hacerlo, de que forma busca representarlo.
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